וַיִּקַּח הָעֶבֶד עֲשָׂרָה גְמַלִּים מִגְּמַלֵּי אֲדֹנָיו, וַיֵּלֶךְ, וְכָל-טוּב אֲדֹנָיו, בְּיָדוֹ; וַיָּקָם, וַיֵּלֶךְ אֶל-אֲרַם נַהֲרַיִם–אֶל-עִיר נָחוֹר.
—
אברהם שולח את העבד כדי למצוא שידוך ליצחק, ונותן לו 'כל טוב אדוניו' בידו ומסביר רשי 'שטר מתנה כתב ליצחק, על כל אשר לו, כדי שיקפצו לשלוח לו בתם'.
נשאלת השאלה, הרי אפילו בצדקה כתוב 'לעולם לא יקדיש אדם ולא יחרים כל נכסיו' אז איך יתכן שאברהם מסר את 'כל אשר לו' ליצחק? ועוד שהיה זה רק בכדי שיתנו לו את בתם,
שהרי היה עשיר גדול והיו נותנים לו את בתם גם ע"י חלק גדול מרכושו ולא כולו. ואברהם עוד חי יותר מ-30 שנה לאחר מכן והיה זקוק לנכסים לעצמו ולבני ביתו.
—
מסביר הרבי, שנישואי יצחק ורבקה, אינם עניין פרטי. אלו אינם נישואים פרטיים בין שני אנשים, אלא ענין כללי של כלל ישראל. אלו היו הנישואים הראשונים של זוג יהודי (לאחר קיום מצוות ברית המילה), וע"י הנישואין הללו מגיעים ל'תולדות'. מהם יצא כל דור ההמשך ויאפשר את הקיום של עם ישראל עד סוף הדורות. ממילא לכן יש לומר שאברהם אבינו מסר על עניין זה 'כל אשר לו' ליצחק בנו, בהיותו הראש של כלל ישראל (היהודי הראשון), הכניס בזה את כל כוחו -'כל אשר לו'.
—
'ארבע בבות', אחד הניגונים היותר עמוקים מניגוני חב"ד, שחובר ע"י האדמו"ר הזקן, בעל התניא. לניגון ארבעה בתים המקבילים לארבעה עולמות רוחניים, ונהגו לנגן אותו בשעת הובלת החתן לחופה ובזמן סיבובי הכלה סביב החתן וכן בחגים וימים מיוחדים. מצורף כאן בביצוע נפלא של דניאל אהביאל.
—
יהי רצון שיזכו כל החתנים והכלות להקים בית נאמן בישראל, ברוחם של יצחק ורבקה ע"ה
בשורות טובות, שבת שלום!
אברהם